Donde la medicina se encuentra con la conciencia

Tradición Ancestral Intercultural de 200 horas
Inicio: 20 de abril de 2026

Instituciones

Institución ejecutora:
Escuela Alteridad de Altos Estudios

Auspicio académico:
Universidad Comunal de Oaxaca (México)
Doctorado en Comunicación – Universidad de la Frontera (Chile)

Auspicio económico
Fundación Taki Onkoy (Ecuador). Otorga el 50% de aporte a las actividades que realizamos. Los participantes pagan solo el 50% de cada actividad promovida.

Aval institucional:
Programa estructurado conforme a los lineamientos del ACESS del Ministerio de Salud Pública del Ecuador, en el marco de la formación en Terapias Alternativas. No tiene registro del Senescyt.

26 años de experiencia

Hace 26 años iniciamos en Quito el Centro Yuyarina, el primer espacio formal dedicado al estudio de los saberes andinos en América Latina, consolidando una trayectoria sostenida en investigación, docencia y práctica.

Con la creación de la Escuela Alteridad de Altos Estudios hace 6 años, este proceso se proyectó a nivel internacional, articulando una comunidad de aprendizaje con estudiantes de América Latina y Europa, y un equipo docente interdisciplinario de más de 50 especialistas.

Hoy, esta experiencia de 26 años converge en una formación integral presencial y práctica que articula medicina ancestral, psicología profunda y procesos de transformación personal.

Modalidad y organización

Modalidad: Virtual por zoom.
Duración: 200 horas, 6 meses
Frecuencia: 2 veces por semana, entre lunes y jueves, de 19h30 a 21h30 de Ecuador-Perú-Colombia, como referencia horaria para los demás países.

Enfoque: Intercultural. El programa se sustenta en un diálogo riguroso y creativo entre el pensamiento ancestral o indígena y la modernidad. Se integran aportes de los más destacados exponentes del pensamiento crítico, alternativo y de la alteridad a nivel global, con el fin de generar comprensiones más amplias, pertinentes y aplicables a los desafíos contemporáneos.

Presentación del programa

El camino formativo se organiza en cuatro ejes arquetípicos, entendidos no como compartimentos aislados, sino como momentos de una misma espiral de auto-realización. Cada eje expresa una dirección simbólica del mundo, un elemento, una dimensión del conocimiento humano y un nivel de conciencia. En conjunto, configuran un mapa pedagógico y espiritual para la formación.

Este mapa expresa un proceso de profundización o de despertar de la conciencia:

• El Iniciado o Caminante despierta a la pregunta por el sentido y abandona la inercia de una vida puramente adaptativa o impuesta. Algo que muy pocas personas logran trascender.
• El Sanador o Médico aprende a comprender y atravesar el sufrimiento, propio y ajeno, para acompañar procesos de sanación de otros.
• El Monje o Sacerdote reconoce la dimensión sagrada de la existencia y la necesidad de armonizar la vida con las fuerzas visibles e invisibles del cosmos. No es un cura, es alguien conectado conscientemente con el espíritu de cada ser de la existencia.
• El Maestro o Sabio integra experiencia, discernimiento y servicio, y puede orientar a otros desde una comprensión madura de la vida. Alcanza la maestría y sabiduría, convirtiéndose en un guía y un enseñante. Algo que muy pocas personas lo han logrado en la historia de la humanidad.

Cada uno de estos, son estados de conciencia, funciones del alma y responsabilidades existenciales. La formación busca que el estudiante no solo conozca estos arquetipos, sino que los habite progresivamente a través de la práctica personal. Tendrá el camino abierto y deberá transitarlo para digerirlo, asimilarlo y encarnarlo.

EJE 1

El Iniciado
Conciencia del Despertar

Aquí se establecen las bases filosóficas, existenciales y éticas de la formación. Antes de aprender a acompañar a otros, el estudiante debe comenzar a escuchar su propia interioridad, reconocer sus fracturas, revisar sus creencias y comprender que la psicología y medicina no parte de una visión fragmentada del individuo, sino de una comprensión relacional del ser humano como ser integral, es decir, como ser en vínculo con la comunidad, la naturaleza y el cosmos.

Contenidos

1: El llamado al despertar

• Crisis existencial y búsqueda de sentido
• Introducción al enfoque humanista y cosmovisión indígena ancestral

2: El ser humano como Ser Integral

• Identidad relacional vs. yo individual
• Principios indígenas: reciprocidad, correspondencia, complementariedad

3: Enfoque centrado en la persona (Carl Rogers)

• Aceptación, empatía y congruencia
• Paralelo con la ética del sanador andino

4: Autoconocimiento y conciencia emocional

• Introducción a la neurociencia del yo
• Observación interna (awareness inicial)

5: Ética del camino y coherencia personal

• El terapeuta como instrumento
• Responsabilidad espiritual del aprendizaje

6:

EJE 2

El Sanador – Jampik
Conciencia de la Sanación

En este eje el estudiante entra en contacto con el núcleo terapéutico de la formación. El alumno aprende que no se puede acompañar el dolor ajeno sin haber comenzado a descender al propio. La escucha terapéutica, el diagnóstico energético, el trabajo con bloqueos emocionales y las prácticas de armonización no son meras técnicas: dependen de la calidad de presencia del terapeuta. Este eje dialoga de manera natural con los desarrollos sobre trauma, estados emocionales, trabajo corporal, integración terapéutica y acompañamiento profundo.

Contenidos

1: Psicología del sufrimiento humano

• Dolor, enfermedad y sentido
• Lectura andina del desequilibrio

2: Gestalt y el “aquí y ahora”

• Darse cuenta (awareness)
• Integración de partes fragmentadas

3: Cuerpo, emoción y energía

• Terapias somáticas (Reich, Lowen)
• Relación con bloqueos energéticos andinos

4: Trauma y memoria corporal

• Enfoque de Peter Levine
• “Susto” como trauma no resuelto

5: Escucha profunda y vínculo terapéutico

• Técnicas rogerianas
• Diagnóstico como encuentro

6:

EJE 3

El Monje
Conciencia de lo Sagrado

El Monje o Sacerdote representa al mediador entre el mundo visible y las fuerzas invisibles de la vida. Aquí aparece con mayor claridad el trabajo ritual, la relación con la Pachamama, la comprensión de los campos sutiles y el estudio del lugar que ocupan las plantas maestras en los procesos de expansión e integración de la conciencia. Esta dimensión encuentra un respaldo importante en los contenidos sobre espiritualidad, enteogénesis, prácticas enteogénicas, preparación ritual e integración posterior.

Contenidos

1: Psicología transpersonal

• Estados no ordinarios de conciencia
• Espiritualidad y ciencia

2: Arquetipos y cosmovisión

• Jung y símbolos andinos (Apus, Pachamama)
• Imaginario colectivo

3: Ritualidad y conciencia

• Función psicológica del ritual
• Integración emocional post-ritual

4: Crisis espiritual vs. psicopatología

• Emergencias espirituales
• Acompañamiento sin medicalización

5: Energía, conciencia y campo

• Paralelos entre física moderna y cosmovisión andina
• Interconexión mente-cuerpo-energía

6:

EJE 4

El Maestro
Conciencia de la Sabiduría

En este nivel, el estudiante aprende a diseñar procesos terapéuticos integrales, a sostener una ética de responsabilidad, a acompañar con lucidez y a reconocer que el saber verdadero siempre implica una obligación con la comunidad, la naturaleza y la continuidad de la vida. Este eje dialoga directamente con los desarrollos de filosofía indígena, integración entre psicoterapia y medicina ancestral, ética del sanador y práctica supervisada.

Contenidos

1: Psicología existencial

• Sentido de vida (Viktor Frankl)
• Enfermedad como pérdida de propósito

2: Terapia familiar sistémica

• Visión relacional de la salud
• Familia, comunidad y ancestros

3: Diseño de procesos terapéuticos

• Integración de herramientas humanistas e indígenas
• Acompañamiento integral

4: Ética del sanador

• Poder, límites y responsabilidad
• Evitar abuso y dependencia

5: Integración final y propósito de vida

• El camino del Maestro/Sabio
• Proyecto personal de servicio

6: TEMA 1: Encuadre terapéutico y motivo de consulta

Encuadre en integración
Primeros pasos antes de empezar a dar terapia
Cómo encuadrar
Elementos del proceso de encuadre
Relación y alianza terapéutica
El Reencuadre

Nuestro objetivo no es formar operadores de técnicas ni repetir fórmulas rituales, sino seres humanos capaces de acompañar procesos de transformación personal y colectiva desde una visión integral de la salud, la conciencia y la vida.

Perfil de ingreso

Dirigido a:

• Terapeutas y profesionales de la salud en general
• Psicólogos, educadores y facilitadores
• Líderes comunitarios
• Personas con vocación de servicio y compromiso ético

No se requiere formación médica y psicológica previa.

INSCRIPCIÓN

Matrícula: 30 USD (cualquier modalidad)
Valor total: 370 USD

Opciones:

• Pago único: 370 USD
• 2 cuotas: 230 USD
• 6 pagos mensuales: 90 USD

📅 Inscripciones abiertas

📌 Cierre: 15 de abril de 2026
Inicio de clases: 20 de abril de 2026

📲 ¿Cómo inscribirte?

Escríbenos directamente:

📧 alteridad.escuela@gmail.com
📱 WhatsApp: +593 995588687

ENSEÑANTES

Lee detenidamente

A continuación se presenta el equipo de facilitadores y especialistas que participan en la formación. Cada uno aporta desde su campo de experiencia, conocimiento y práctica.

Dada la amplitud y profundidad de los contenidos, es importante señalar que actualmente son muy pocas las personas que integran de manera completa todos los saberes que aquí se abordan. Por ello, esta formación se desarrolla a través de un equipo interdisciplinario, donde cada enseñante contribuye en su área específica.

En este sentido, los egresados de esta formación serán de los pocos con el manejo de todos estos conocimientos y herramientas. En algunos casos, los facilitadores también participan como estudiantes en determinados módulos, en coherencia con el carácter vivo, dinámico y en constante aprendizaje de estos saberes.

Asimismo, este proceso formativo constituye la base para una futura Maestría en Medicina y Psicología Integrada, actualmente en fase de planificación, en articulación con la Universidad Comunal de Oaxaca (México) y la Universidad de la Frontera (Chile).

OJO: Los estudiantes que destaquen por su compromiso, madurez y nivel de integración podrán ser considerados para participar posteriormente como asistentes o co-facilitadores en el desarrollo de dicha Maestría.

ATAWALLPA OVIEDO FREIRE (Ecuador):

Máster en Gestión Ambiental, filósofo andino y autor de 13 libros. Desde hace 24 años viaja por el mundo compartiendo los conocimientos andinos. Ha sido docente universitario y conferencista internacional. Su trabajo se centra en el Buen Vivir, la descolonización del conocimiento y la revalorización de las sabidurías ancestrales.

HILARIO CHIRIAP (Ecuador)

Nació en la nación Shuar. Creció en la profundidad de la selva, heredando la cosmovisión y diferentes prácticas de la sabiduría ancestral de sus abuelos. A temprana edad recibió la capacitación y la formación directa en la tradición “Uwishin” (hombre-medicina). El año de 1993 se une a la Confederación del Cóndor y del Águila. Realiza alianza con Aurelio Díaz Tekpankalli, máximo representante del Fuego Sagrado de Itzachlatlán.

GIOVANNI CONSTANTE (Ecuador):

Sanador andino, cuya formación incluye la titulación oficial como Tecnólogo en Medicina Andina. Su perfil abarca roles como terapeuta holístico, profesor, investigador, y escritor de artículos científicos. A lo largo de su recorrido, ha liderado ceremonias y procesos formativos donde el linaje del Yachak se entrelaza con una perspectiva contemporánea del despertar espiritual.

JORGE ÁLVAREZ (Ecuador):

Doctor en Psicología Industrial, con maestrías en desarrollo personal y terapia sistémica familiar. Master Practitioner en PNL (Escocia). Amplia experiencia en trabajo con niñez, adolescencia y metodologías participativas. Facilitador de procesos de desarrollo humano y bienestar emocional.

SANTIAGO LÓPEZ (Ecuador):

MSc. en Psicoterapia Familiar y Neurociencia. Médico andino. Especialista en cannabis clínico, hipnosis ericksoniana, brainspotting, focusing, sonoterapia y visión intuitiva. Fundador de Aurandina. Expositor internacional en salud mental y terapias integrativas.

HADDY ARGUELLO (Ecuador):

Psicoterapeuta Integrativa, Guía de círculos de mujeres, Facilitadora de Método Integra para la transformación subconsciente, Psicoterapeuta corporal – emocional con énfasis en el uso de plantas sagradas, caminante de medicina andina, Kabbalah y 5to Nivel, e iniciada en los Registros Akáshicos.

JOSÉ LUIS GARCÉS (Ecuador):

Terapeuta holístico especializado en magia ceremonial, autodefensa psíquica y armonización energética.

GERÓNIMO SOLEIMAN (Argentina):

Vive en Quito actualmente. Escritor, músico e instructor en Chi-Kung. Investigador en espiritualidad comparada y tradiciones iniciáticas.

VÍCTOR GARCÍA ANDRADE (Ecuador):

Graduado en Medicina Andina en la Jatun Yachay Wasi. Especialista en procesos de rehabilitación de adicciones severas (cocaína, crack, heroína, alcohol, entre otras) y en el tratamiento de trastornos emocionales, neurológicos, psicosomáticos y existenciales. Trabaja con plantas, cactus, hongos y anfibios sagrados como ayahuasca, wachuma, tabaco, toe, yopo, hongos psilocibe, salvia divinorum, kambó, hoja de coca y bufo alvarius.

SHAIRY QUIMBO (Ecuador):

Músico, abogado y creador de Takysamy (medicina musical). Formado en sabiduría ancestral desde su linaje familiar indígena.

OSCAR ORTIZ (Ecuador):

Guía espiritual con formación en tradiciones orientales, náhuatl y amazónicas. Integra conocimiento místico, energético y filosófico.

PAOLA PAREDES (Ecuador)

Doula, Auxiliar de Enfermería Obstétrica, terapeuta ayurvédica y acupunturista especializada en salud femenina, con formación en medicina tradicional andina, partería consciente y sexualidad sagrada.

SANTIAGO PORTILLA (Ecuador):

Antropólogo, naturópata e ingeniero. Sensei de aikido (5º dan) y profesor de yoga. Más de 35 años de experiencia clínica en salud integral. Fundador del Centro de Educación para la Vida. Autor de libros sobre salud y alimentación consciente.

MARCELO TAPIA RODITTI (Ecuador):

Psicólogo especializado en psicoterapia Gestalt, terapia comunitaria integrativa y desarrollo humano. Maestría en psicoterapia familiar y de grupos. Más de 15 años de experiencia como facilitador de procesos formativos, con más de 15.000 personas capacitadas.

MARISOL PCHACAMA (Ecuador)

Medicina Andina. Sahumadora del Camino Rojo. Atravesó los 9 Ritos del Munayki (Guardiana de la Tierra). 13ro. Rito del Munayki o Bendición del Útero (Guardiana de la Vida). Terapeuta en Flores de Bach. Terapeuta en Shiatsu. Master en Constelaciones Familiares. Master en Biodecodificación Emocional. Tarot Terapéutico.

MARTIN EZCURRA (Argentina)

Terapeuta especializado en hipnosis ericksoniana, constelaciones familiares y desarrollo personal. Con más de diez años de formación, integra psicología humanista, coaching ontológico y medicinas tradicionales.

SANTIAGO ANDRADE (Ecuador)

Médico andino, ha recibido instrucción por más de 30 años en el camino espiritual del Sumak Kawsay (cosmovisión andina) y sus prácticas ancestrales. Durante su trayectoria asumió la responsabilidad de sostener la tradición cultural y el conocimiento antiguo de nuestros pueblos para el uso de las plantas medicinales custodiando altares de sanación y ceremonias.

ALEJANDRO CERDA (Chile):

Radicado en Quito. Investigador en psicología transpersonal y antropología social. Vinculado a procesos interculturales en América Latina. Docente universitario y miembro de redes académicas internacionales.