
DIPLOMADO INTERNACIONAL EN: Salud, Territorio, Lenguaje, Ciencia y Reordenamiento del Ser
Una formación integral de comprensión de la vida, la salud y la conciencia.
ESTRUCTURA GENERAL
EJE 1: LENGUAJE, MEMORIA Y COSMOVISIÓN
- La palabra viva: oralidad como filosofía
- Memoria colectiva y territorio
- Etnopoética: estéticas del origen
- Creación contemporánea y frontera lingüística
EJE 2: MEDICINA ANCESTRAL Y CONCIENCIA
- Fundamentos de las medicinas ancestrales
- Plantas maestras y estados de conciencia
- Ciencia, neurociencia y conciencia
- Adicciones y caminos de transformación
EJE 3: PSIQUE, CUERPO Y PRÁCTICA TERAPÉUTICA
- Sanación de la mente y el alma
- Encuadre terapéutico y proceso de acompañamiento
- Relación con el mundo vivo
- Kuyas y mediación energética
EJE 4: CRÍTICA, HISTORIA Y REORDENAMIENTO DE LA VIDA
- Filosofía del cuerpo y la enfermedad
- Crítica a la medicina moderna
- Colonización de la medicina y la conciencia
- Ética e integración del proceso
EJE 5: HISTORIA GLOBAL DE LA CONCIENCIA (ENTEOGENIA)
- Paleo-enteogénesis (orígenes)
- Edad de oro de la enteogenia
- Ocaso de la enteogenia
- Renacimiento de la conciencia
¿QUÉ HACE ÚNICO ESTE DIPLOMADO?
Integra en un solo proceso: filosofía, medicina ancestral, salud mental, ciencia, lenguaje y cultura, práctica terapéutica, crítica al sistema, historia de la conciencia.
DATOS GENERALES
- Inicio: Martes 9 de junio
- Duración: 3 meses
- Total: 50 horas
- Horario: Martes y jueves
- Hora: 19h30 a 21h30 (Ecuador)
- Modalidad: Online (Zoom en vivo). Se grabarán las sesiones y podrás verlas de por vida en nuestro campus.
INVERSIÓN
- Costo total: $120 USD. Gracias al auspicio de la Fundación Taki Onkoy, el programa cuenta con un 50% de apoyo económico. Bolivia: pago en bolivianos al cambio de 7bs.
ORGANIZACIÓN Y AVALES
- Organiza: Escuela Alteridad de Altos Estudios de la Comunidad Andina de naciones (CAN)
- Auspicio académico:
- Doctorado en Comunicación de la Universidad de la Frontera de Chile
- Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca de México
- Auspicio económico:
- Fundación Taki Onkoy
ENSEÑANTES
JAIRO RODRIGUEZ ROSALES:
Doctor en Educación, Magister en Literatura, Licenciado en Filosofía y Letras. Profesor del departamento de Humanidades y Filosofía, en el programa de Licenciatura en Filosofía y Letras, y de la Maestría en Etnoliteratura. Universidad de Nariño, en Pasto – Colombia
VÍCTOR HUGO GARCÍA ANDRADE:
Graduado en Medicina Andina en la Jatun Yachay Wasi. Especialista en procesos de rehabilitación de adicciones severas (cocaína, crack, heroína, alcohol, entre otras) y en el tratamiento de trastornos emocionales, neurológicos, psicosomáticos y existenciales. Trabaja con plantas, cactus, hongos y anfibios sagrados como ayahuasca, wachuma, tabaco, toe, yopo, hongos psilocibe, salvia divinorum, kambó, hoja de coca y bufo alvarius. Su enfoque integra dimensión terapéutica, energética y espiritual.
SANTIAGO LÓPEZ TUTILLO:
MSc. en Psicoterapia Familiar y Neurociencia. Médico andino. Especialista en cannabis clínico, hipnosis ericksoniana, brainspotting, focusing, sonoterapia y visión intuitiva. Fundador de Aurandina. Expositor internacional en salud mental y terapias integrativas.
HADDY ARGUELLO:
Psicoterapeuta Integrativa, Guía de círculos de mujeres, Facilitadora de Método Integra para la transformación subconsciente, Psicoterapeuta corporal – emocional con énfasis en el uso de plantas sagradas, caminante de medicina andina, Kabbalah y 5to Nivel, e iniciada en los Registros Akáshicos.
GERONIMO SOLEIMAN:
Es escritor, poeta, músico y pensador argentino. Se ha desempeñado como instructor de Chi-Kung y artes marciales chinas en los últimos veinticinco años, brindando también conferencias y cursos sobre Cuarto Camino y estudio de religiones comparadas. Ha escrito nueve libros, entre los que destacan «El tao de la psilocibina» (2023), «El yoga de las setas mágicas» (2024) y «La Nueva Eleusis» (2025).
ATAWALLPA OVIEDO FREIRE:
Filósofo-médico (natusófo: portador de la sabiduría de la naturaleza) y formador internacional en pensamiento ancestral, medicinas tradicionales y conciencia. Fundador de la Escuela Alteridad de Altos Estudios, con más de 25 años de experiencia en procesos formativos en América y Europa. Su trabajo integra saberes ancestrales de Abya Yala, crítica a la modernidad y enfoques contemporáneos de la salud, proponiendo una comprensión relacional del ser humano y la vida. Autor de diversos libros sobre filosofía andina, conciencia y descolonización del pensamiento.
MALLA O TEMARIO AMPLIADO
EJE 1: LENGUAJE, MEMORIA Y COSMOVISIÓN
1. La palabra viva: oralidad como filosofía
Concepto: La palabra en Abya Yala no representa la realidad: la crea, la sostiene y la ordena.
Ejes:
- Oralidad vs escritura occidental
- Palabra como acto vivo
- Canto, rezo y narración como conocimiento
- Crítica al “folclor”
- Lenguaje como práctica de mundo
2. Memoria colectiva y territorio
Concepto: La memoria no es archivo del pasado, sino práctica viva que sostiene la continuidad del mundo.
Ejes:
- Memoria como acción
- Relación palabra–territorio
- Narración como sostén del mundo
- Tiempo cíclico vs lineal
- Desarraigo moderno
3. Etnopoética: estéticas del origen
Concepto: Las expresiones orales son sistemas estéticos complejos que articulan pensamiento, ritmo y conocimiento.
Ejes:
- Qué es la etnopoética
- Cantos rituales
- Ritmo, repetición y silencio
- Performatividad
- Traducción y pérdida
4. Creación contemporánea y frontera lingüística
Concepto: La creación actual emerge en tensión entre lenguas, memorias y territorios.
Ejes:
- Escritura en lenguas originarias
- Español como lengua de conflicto
- Frontera cultural
- Recuperación vs apropiación
- Práctica creativa
EJE 2: MEDICINA ANCESTRAL Y CONCIENCIA
5. Fundamentos de las medicinas ancestrales
Concepto: La medicina ancestral no es técnica: es una forma de organizar la vida en equilibrio.
Ejes:
- Crisis de salud mental moderna
- Medicinas sagradas
- Rol del guía
- Uso ritual vs recreativo
- Contexto cultural
6. Plantas maestras y estados de conciencia
Concepto: Las plantas no son sustancias: son mediadoras de relación y reorganización de la conciencia.
Ejes:
- Ayahuasca, wachuma, hongos, etc.
- Enteógenos vs relación
- Efecto vs proceso
- Riesgos y contraindicaciones
- Ética del uso
7. Ciencia, neurociencia y conciencia
Concepto: La ciencia describe parcialmente lo que las tradiciones han experimentado desde otra lógica.
Ejes:
- DMT, psilocibina, mescalina
- Neuroplasticidad
- Red neuronal por defecto
- Estados de conciencia
- Límites de la ciencia
8. Adicciones y caminos de transformación
Concepto: La adicción no es solo dependencia: es expresión de vacío, desconexión y desorden interno.
Ejes:
- Naturaleza de la adicción
- Trauma y compulsión
- Sustancia vs planta
- Reconfiguración del deseo
- Evidencia clínica
EJE 3: PSIQUE, CUERPO Y PRÁCTICA TERAPÉUTICA
9. Sanación de la mente y el alma
Concepto: La sanación implica integrar lo emocional, lo psicológico y lo existencial.
Ejes:
- Ansiedad, compresión, PTSD
- Crisis existencial
- Set & setting
- Psicoterapia asistida
- Procesos individuales
10. Encuadre terapéutico y proceso de acompañamiento
Concepto: Sin estructura, no hay proceso terapéutico real. El encuadre es el campo que sostiene la transformación.
Ejes:
- Elementos del encuadre
- Relación terapéutica
- Motivo de consulta
- Reencuadre
- Integración
11. Relación con el mundo vivo
Concepto: La naturaleza no es entorno: es un sistema vivo con el que se establece relación.
Ejes:
- Simbólica andina
- Lectura relacional
- Percepción ampliada
- Interpretación terapéutica
- Naturaleza como sujeto
12. Kuyas y mediación energética
Concepto: Las kuyas son dispositivos relacionales que median procesos energéticos y de sanación.
Ejes:
- Kawsay (energía viva)
- Tipos de kuyas
- Activación
- Uso terapéutico
- Ética del manejo
EJE 4: CRÍTICA, ÉTICA Y REORDENAMIENTO
13. Filosofía del cuerpo y la enfermedad
Concepto: El cuerpo no es máquina: es relación. La enfermedad no es falla: es mensaje.
Ejes:
- Cuerpo como sistema relacional
- Energía vital
- Enfermedad como desequilibrio
- Diferencia con biomedicina
14. Crítica a la medicina moderna
Concepto: La medicina moderna es eficaz técnicamente, pero limitada ontológicamente.
Ejes:
- Fragmentación del cuerpo
- Medicalización
- Intervención vs prevención
- Crisis actual
15. Colonización de la medicina y la conciencia
Concepto: Los saberes ancestrales han sido destruidos, apropiados y mercantilizados.
Ejes:
- Destrucción colonial
- Apropiación (ayahuasca, etc.)
- Industria psicodélica
- Espiritualidad como mercado
16. Ética e integración del proceso
Concepto: Sin integración, no hay transformación. Sin ética, hay daño.
Ejes:
- Responsabilidad del facilitador
- Riesgos reales
- Integración en la vida
- Hábitos y disciplina
EJE 5: HISTORIA GLOBAL DE LA CONCIENCIA
17. Paleo-enteogénesis (orígenes)
Concepto: Las prácticas enteogénicas son una dimensión antigua y estructural de la humanidad.
Ejes:
- Método perdido
- Linajes enteogénicos
- Pharmakon
- Civilizaciones antiguas
18. Edad de oro de la enteogenia
Concepto: Las experiencias de conciencia expandida fueron centrales en diversas culturas del mundo
Ejes:
- Conversión psico-espiritual
- Tradiciones indoeuropeas
- Dionisismo, Persia, India
- Egipto y judaísmo
19. Ocaso de la enteogenia
Concepto: La pérdida de estas prácticas marca un cambio en la relación con la conciencia.
Ejes:
- Estados de conciencia
- Declive cultural
- Cristianismo temprano
- Ruptura de tradiciones
20. Renacimiento de la conciencia
Concepto: El retorno actual de estas prácticas abre preguntas sobre su sentido y dirección.
Ejes:
- Identidad y conciencia
- Pérdida del principio femenino
- Ciencia y psicodelia
- Abya Yala como continuidad
