Miriam Sanchez Carrillo
En un mundo crecientemente globalizado, la educación intercultural bilingüe trasciende la mera competencia lingüística. Se configura como un espacio dinámico donde convergen diversas perspectivas culturales, saberes ancestrales y modernas interpretaciones del mundo. Dentro de este contexto, la implementación consiste y deliberada de estrategias interculturales se erige como un imperativo pedagógico ineludible. Por ello, surge la siguiente interrogante: ¿Cómo influye el desarrollo de estrategias interculturales en la educación intercultural bilingüe en el fortalecimiento de la identidad cultural, la equidad educativa y la calidad de los aprendizajes?
En primer lugar, es esencial reconocer la integración de estrategias interculturales vigorizando la identidad cultural de los estudiantes.
Históricamente, la educación, en su búsqueda por homogenizar, a menudo relegó a un segundo plano las expresiones culturales vernáculas y las cosmovisiones no dominantes. Dietz (2012) señala pertinentemente que “la interculturalidad crítica busca deconstruir las estructuras del poder asimétricas… promoviendo una conciencia crítica sobre la colinealidad del saber” (P. 34). En otras palabras, al validar la diversidad cultural intrínseca a todo grupo humano en el aula, se fomenta un sólido sentido de pertenencia y un profundo orgullo en los estudiantes respecto a su propia herencia. Un currículo bilingüe que incorpore leyendas, músicas tradicionales y expresiones artísticas locales, por ejemplo, transmite un poderoso mensaje; su herencia cultural es valiosa y digna de ser celebrada, preservada y compartida. Este fortalecimiento de la identidad cultural empodera a los estudiantes, facilitando una participación más activa y significativa en la sociedad.
Aunado a lo anterior, la implementación de las estrategias resulta indispensable para fomentar una equidad educativa genuina y sustancial. Las disparidades socioeconómicas y culturales, lamentablemente, suelen generar barreras significativas para los estudiantes provenientes de minorías o grupos marginados. Una educación que ignora o minimiza su bagaje cultural, sus experiencias previas y sus formas particulares de aprender perpetúa estas desigualdades estructuradas.
En ese sentido, la UNESCO (2009) indica que “la educación intercultural puede ayudar a reducir desigualdades abordando las causas profundas de la discriminación” (p. 17). Así, al reconocer y valorar la pluralidad inherente a todo grupo humano, se crea un entorno de aprendizaje más inclusivo, respetuoso y receptivo a la diversidad.
Finalmente, las estrategias interculturales contribuyen significativamente a mejorar la calidad global del aprendizaje al integrar el conocimiento local con el saber académico. La educación tradicional, a menudo basada en modelos eurocéntricos tienden a ignorar o desvalorizar otras formas legítimas de conocimiento, lo que puede generar desapego a los estudiantes. En contraposición, la educación intercultural busca activamente establecer conexiones significativas entre estos diferentes tipos de saberes, promoviendo un aprendizaje más holístico y relevante .En ese sentido, integrar el conocimiento tradicional de las plantas medicinales transmitido por los por las comunidades indígenas con los principios de la botánica moderna, no solo hace el aprendizaje más significativo, sino que también contribuye a la perseveración y revitalización de conocimientos ancestrales.
En síntesis, la implementación de estrategias interculturales en la educación bilingüe es un imperativo. Fortalece la identidad, promueve la equidad y enriquece los aprendizajes. En un mundo globalizado la educación debe capacitar para apreciar la diversidad y construir un futuro equitativo, la verdadera riqueza reside en cultivar una interculturalidad que transforme la sociedad.
Referencias
Dietz, G. (2012). Multiculturalismo, interculturalidad y diversidad en educación una aproximación antropológica. https://dokumen.pub/qdownload/multiculturalismo-interculturalidad-y-diversidad-en-educacion.html
Freire, P. (1970). Pedagogía del oprimido. https://docs.enriquedussel.com/txt/Textos_200_Obras/Filosofia_liberacion/Pedagogia_oprimido-Paulo_Freire.pdf
UNESCO. (2009). Invertir en la diversidad cultural y el diálogo intercultural UNESCO. https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000184755_spa.locale=es